극락세계아미타불

대반열반경 제40권 북량 천축삼장 담무참 한역 13. 교진여품 ② 독자(犢子) 범지는 또 이렇게 말하였다. “구담이여， 제가 물으려는데 허락하겠습니까？” 여래는 잠자코 계셨고 두 번째 세 번째도 그렇게 하셨다. 독자 범지는 다시 말하였다. “구담이여， 저는 오래 전부터 당신의 친구..

대반열반경 제39권 북량 천축삼장 담무참 한역 13. 교진여품(憍陳如品) ① 그때 세존께서 교진여(憍陳如)에게 말씀하셨다. “색법[色]은 무상하니 색을 멸하면 해탈의 항상 있는 색[解脫常住之色]을 얻으며 수(受)와 상(想)과 행(行)과 식(識)도 무상하니， 식을 멸하면 해탈의 항상 ..

대반열반경 제38권 북량 천축삼장 담무참 한역 12. 가섭보살품 ⑥ 가섭보살이 부처님께 여쭈었다. “세존이시여， 어떤 것을 깨끗한 범행이라고 합니까？” 부처님께서 말씀하셨다. “선남자야， 온갖 법이 그것이다.” “세존이시여， 온갖 법이라 함은 뜻이 결정되지 않았습니다. 왜냐..

대반열반경 제37권 북량 천축삼장 담무참 한역 12. 가섭보살품 ⑤ 가섭보살이 말하였다. “세존이시여， 부처님의 말씀에 ‘중생의 불성이 허공과 같다’고 하시니， 어찌하여 허공과 같다고 하십니까？” “선남자야， 허공의 성품은 과거도 아니며 미래도 아니며 현재도 아니니， 불..

대반열반경 제36권 북량 천축삼장 담무참 한역 12. 가섭보살품 ④ 선남자야， 여래는 또 자기의 뜻을 따르는 말이 있다. 여래의 불성은 두 가지가 있으니， 첫째는 있다는 것이며 둘째는 없다는 것이다. 있다는 것은 32상과 80종호와 10력과 4무소외와 3념처와 대자대비와 수릉엄 등의 한량..

대반열반경 제35권 북량 사문 담무참 한역 12. 가섭보살품 ③ “선남자야， 이러한 쟁론[諍訟]은 부처님의 경계이며 성문이나 연각이 알 바가 아니다. 어떤 사람이 여기에 의심을 내더라도 오히려 한량없는 번뇌의 수미산 같은 것을 끊어버리겠지만 이 가운데 결정을 내는 이는 집착이라..

대반열반경제34권 북량 사문 담무참 한역 12. 가섭보살품 ② “선남자야， 만일 말하기를 여래가 필경에 열반한다， 필경에 열반하지 않는다고 한다면 이 사람은 여래의 뜻을 알지 못하므로 이렇게 말하는 것이다. 선남자야， 이 향산(香山) 가운데 5만 3천의 신선이 있는데 모두 과거의 ..

대반열반경 제33권 북량 천축삼장 담무참 한역 12. 가섭보살품(迦葉菩薩品) ① 가섭보살이 부처님께 여쭈었다. “세존이시여， 여래께서는 모든 중생을 가엾이 여기셔서 조복되지 못한 이를 조복하시며 깨끗하지 못한 이를 깨끗하게 하시며 귀의할 데 없는 이를 귀의하게 하시며 해탈하..

대반열반경 제32권 북량 천축삼장 담무참 한역 11. 사자후보살품 ⑥ 사자후보살이 여쭈었다. “세존이시여， 만일 온갖 업이 과보가 결정되어 받는 것이 아니며 모든 중생이 모두 불성이 있다면 8성도를 닦을 것인데， 무슨 인연으로 모든 중생이 대반열반을 모두 얻지 못하는 것입니까？..

대반열반경 제31권 북량 천축삼장 담무참 한역 11. 사자후보살품 ⑤ 사자후보살이 다시 여쭈었다. “세존이시여， 경에서 말한 바와 같이， 비파사나(毗婆舍那)가 능히 번뇌를 깨뜨린다면 어찌하여 다시 사마타(奢摩他)를 닦습니까？” 부처님께서 말씀하셨다. “선남자야， 그대가 말한..